Надым 109

О Господе и Истинном Царе

109.

1	Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: Сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в Подножие Ног Твоих.
2	Жезл Силы Твоей пошлет Господь с Сиона -- господствуй среди врагов Твоих;
3	в день Силы Твоей Народ Твой готов во благолепии Святыни; из чрева прежде денницы подобно росе Рождение Твое;
4	клялся Господь -- и не раскается; Ты -- Священник вовек по Чину Мельхиседека;
5	Господь -- одесную Тебя; Он в День Гнева Своего поразит Царей,
6	совершит Суд над народами, наполнит Землю трупами, сокрушит голову в Земле обширной;
7	из потока на пути будет пить -- и потому вознесет Главу.

Надым 109

Со старины веков живет умозаключение о неуловимости блуждающей черты промеж помешательства и светородства. Накал бытия, ощущаемый умалишенным и светоносцем, однороден. Жилобой у обоих то лампадно трепетен, то гулок и разящ, кувалдоподобен до лихоматности. Им суждено в тесноте умозаточения лезть из мозга вон в отчаянной погоне за кубарем удаляющимся огоньком. Кто кого навыпередки обежит? Кто светом озарится, кто тьмою накроется?

Не так ли обстоит дело между Созидающим и Разрушающим? Умозрительная межа, издревле их силком разнимающая, тонким-тонехонька. Она то тут, то там истягивается в пережабинку, грозясь испариться и спустить друг на друга два противоположных, а, может, родственных начала. Способен ли Бог-Создатель, Бог-Вседержец, Бог-Спаситель обернуться Богом-Потрошителем, наполняющим трупами землю?

Разъяренный Праведник неуломен.

Пора понасбивать труповозок.

Оформление (C) Арнольд, 2000-2001 г.